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小說 - 爛柯棋緣 - 烂柯棋缘

第805章 西域岚洲明王佛国 扣盤捫燭 衣輕乘肥

這大會計緣久已泯沒應用一遁法，光借着涼力朝前遨遊，而調吐納活力的節奏也聚精會神靜氣經驗身中道境，規復所損耗的成效和神識。

“尊下兼有不知，萬物民衆有靈，我佛明王皆可度，萬物千夫禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛講經說法而化，靈生慧根，是爲慧木菩提樹……老衲參禪樹下，乃領慧根之意。”

道元子氣是確乎氣，捆仙繩這等中外唯的法寶在自身師弟眼前這麼久，給他遊戲又能何如呢？

共同辰從天空墜落，像是一枚電光火石的賊星，其光沒能生便不復存在無蹤，僅僅在高天以上改爲一柄費解的劍形光輪，從此以後這光輪潰散，化陣子疾風朝前涌流而去，踩在這風上的算計緣。

依賴着對佛光的感知，計緣在某偶而刻起首穩中有降高度，踏着一縷清風放緩及了橋面。

也白話方音但是在計緣者雲洲大貞人聽來稍事瑰異，但饒不以通心仿技之防化學習也能聽得懂。

一起時光從天空花落花開，像是一枚不可磨滅的猴戲，其光沒能出生便浮現無蹤，獨自在高天以上改成一柄莫明其妙的劍形光輪，往後這光輪潰敗，改爲陣疾風朝前奔瀉而去，踩在這風上的幸好計緣。

“計夫子既然如此將捆仙繩借你，不行能無言就將之收走，然撞見呦事了？”

另一端的計緣照樣以飛舉之功向東側急行，一雙碧眼掃過沿路宏觀世界間種種氣相，看精喪亂看凡轉化，也看正邪之爭，但那幅都缺乏以讓那時的計緣寢步履。

乘隙進一步密那片佛光，計緣意識蘊涵各屬生財有道在內的圈子精神都有變緩的矛頭，雖則反響得不到算很大，經久耐用仍舊能被昭着感想到了。

老和尚愣愣看着計緣到達的背影，經久不衰然後遲延拗不過行一佛禮。

這司帳緣已煙消雲散使用任何遁法，就借着涼力朝前飛，同時調吐納生氣的拍子也專注靜氣感想身中途境，捲土重來所消耗的效和神識。

某漏刻，雙親胸一動，迂緩展開雙眸，湮沒身前兩丈外，不知多會兒立正了一下光桿兒青衫的和氣儒，其人並無絲毫力法神光，全身味格外和藹，恰似與天地整。

飛遁速率多高度，光是想要至這般的水平，除內需纏手起身實打實意旨的九重霄外側，更急需禮讓作用建設遁法同時也需抵天空至陰至陽之力的摧殘，計緣所處的方位元氣粘稠也使人信賴感隱隱約約，打發具體地說，道行不足極甕中捉鱉迷惘，也好不容易修道界的一種忌諱，唯獨道行到了計緣如斯畛域，那種化境上確切也好容易有天沒日。

計緣略爲拱手過後輸入人海遠逝在耆老先頭，此次他煙消雲散插隊入庫，也顯露儘管列隊進了寺觀亦然個人燒香，所見的大不了是有些小行者，算正修可休想算這禪林中的醫聖。

這司帳緣久已幻滅使喚另一個遁法，可是借受涼力朝前航空，同期醫治吐納血氣的板眼也聚精會神靜氣感受身中道境，回心轉意所花費的效力和神識。

倚靠着對佛光的觀後感，計緣在某偶然刻結尾減低長短，踏着一縷雄風慢上了路面。

計緣所落地點是一座小市鎮外，無上他沒藍圖入城，由於更近的職就有一座禪宗佛寺，觀其佛光個講經說法佛韻，當是禪宗正修四處。

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雖過程明人訛誤那舒坦，但就結幕卻說計緣是相稱對眼的，總長上所爲難間收縮了泰半。

幾日之後，在計緣一經能體驗到地角汪洋大海那朝氣蓬勃的水澤之氣的時光，天極有星子北極光亮起，在計緣一仰面的時裡，捆仙繩仍舊化作齊金色光明趕忙近似。

縱令如斯，這一幕理應是百倍暴烈酸味足夠的，但在道元子和老乞丐滿心，卻明擺着有種夢迴彼時的嘆息，想當場師哥弟兩人也時刻這樣吵。

另單向的計緣仍然以飛舉之功向東側急行，一雙法眼掃過一起小圈子間各式氣相，看妖物離亂看凡轉化，也看正邪之爭，但該署都短小以讓而今的計緣停步伐。

道元子氣是誠然氣，捆仙繩這等天下蓋世的蔽屣在調諧師弟現階段如斯久，給他遊玩又能咋樣呢？

計緣所落地點是一座小集鎮外，最最他沒預備入城，歸因於更近的官職就有一座佛教古剎，觀其佛光個唸經佛韻，當是禪宗正修域。

而計緣此次去玉狐洞天的面上理由也想好了，硬是去收看塗逸，如今唯獨約定過會去玉狐洞天拜謁的。

這種量入爲出的兼程，令長期煙消雲散感觸到功效乾癟癟的計緣也略感不爽，減緩從雲天外界墜落的歲月，甚至於原因宇宙空間精力的龐然大物千差萬別起了一種慘重的璀璨奪目感。

古剎大後方一顆花木的樹涼兒下，一期老和尚坐在椅墊上閉目參禪，身前還張着一度低矮的畫案，上頭有一番風雅的黃銅卡式爐，有一縷青煙騰達，煙挺拔如柱，斷續升到泯沒完竣。

一個年約六旬的白髮人勾了計緣的屬意，他邊趟馬對着佛寺系列化小作拜，而且宮中不斷會念誦幾句經，以計緣的文化，亮這經文實則不對接，甚或有唸錯的點，但這老翁卻身具佛蔭，比附近多半人都有厚重遊人如織。

則進程本分人不是那酣暢，但就誅畫說計緣是充分看中的，行程上所費工夫間減少了左半。

既然來了波斯灣嵐洲，且明理道燮要做的事件有危亡，計緣當然要多做以防不測，塗逸則有一面之交和鏘之約，但終於亦然個男賤骨頭，論可靠豈比得上交情匪淺的空門佛印明王呢，嗯，自至極並非磕打過一架的坐地明王。

捆仙繩一趟來，計緣隨即飛向雲漢，破入罡風當中，以劍遁之法直往極樂世界飛去。

“有勞學者領導，那椴放在東土雲洲，廷樑國同秋府正樑寺內，願意聖手財會會能躬前去，於菩提樹下參禪，計某告辭了。”

說完這話，計緣便回身走，邁着輕鬆的步履走出了這一處後院。

吵了片刻而後，道元子忽地問了一句。

“丈，那陣子發心，法中不減，從此以後不該是，蒙佛見相，不捨塵寰恩重愛深，善哉日月王佛。”

“奉爲，此出門北千六仉恆沙包域，我佛佛印明王列座於當中。”

他國惟獨通稱，裡分出列明仁政場，那些水陸還是都偶然不輟，可能星散在分歧的位置，佛印明王當初點的方向莫過於算不上多準兒，足足標識物少，計緣稍加吃來不得談得來找沒找對，本索要問一問。

前輩目力帶着一葉障目地看向計緣。

說完這話，計緣便回身撤出，邁着輕飄的步調走出了這一處南門。

“真是，此出門北千六鄧恆沙丘域，我佛佛印明王列座於中點。”

道元子氣是當真氣，捆仙繩這等大世界舉世無雙的傳家寶在友愛師弟腳下然久，給他遊藝又能咋樣呢？

計緣偏向老僧徒首肯。

“這位君，此方是摩柯尼西聖藏，比丘之國、佛光普照之地，確實是您院中的他國，但老兒我並不大白分甚道場啊……”

幾日其後，在計緣既能感受到地角汪洋大海那從容的沼澤之氣的辰光，天邊有小半閃光亮起，在計緣一舉頭的辰裡，捆仙繩仍舊化爲協金色光線火速血肉相連。

年長者秋波帶着奇怪地看向計緣。

聰這話，計緣心田已有答案，但竟是問了一句。

佛寺後方一顆大樹的綠蔭下，一個老僧人坐在靠墊上閉眼參禪，身前還擺設着一個高聳的木桌，上頭有一期小巧玲瓏的銅材香爐，有一縷青煙上升，煙平直如柱，老升到冰釋完。

某說話，上人心地一動，遲延展開眼，意識身前兩丈外，不知多會兒站隊了一度光桿兒青衫的溫和士大夫，其人並無錙銖力法神光，通身氣息格外和婉，恰似與天體整體。

而老托鉢人冷豔初步亦然真能說，話裡話外都降是計緣借他的，又紕繆借道元子的，愛藏就藏愛現就現，你一個乾元宗掌教，管得着我這老乞丐和計那口子麼？

“尊下富有不知，萬物動物有靈，我佛明王皆可度，萬物千夫禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛論道而化，靈生慧根，是爲慧木菩提……老僧參禪樹下，乃領慧根之意。”

“尊下有着不知，萬物百獸有靈，我佛明王皆可度，萬物動物羣禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛論道而化，靈生慧根，是爲慧木菩提樹……老衲參禪樹下，乃領慧根之意。”

約摸三天之後，計緣火眼金睛中仍然能直觀看齊一片接天連地的佛光。

‘善哉我佛印明王，本來面目是計先生！’

即這樣，這一幕理當是甚爲粗暴鄉土氣息全體的，但在道元子和老乞丐內心，卻一目瞭然披荊斬棘夢迴如今的感慨萬千，想陳年師哥弟兩人也經常然口舌。

飛遁速率頗爲入骨，僅只想要到如許的境，除了內需來之不易抵確確實實含義的霄漢外界，更欲不計效驗葆遁法再者也要負隅頑抗天外至陰至陽之力的貽誤，計緣所處的位置精神濃重也使人正義感模模糊糊，耗費也就是說，道行缺失極輕而易舉迷途，也算苦行界的一種忌諱，偏偏道行到了計緣然垠，那種境上如實也卒直率。

說完這話，計緣便轉身撤離，邁着輕飄的步履走出了這一處後院。

計緣直白繼之此老漢，見他念完經了，才再次笑談道。

只有於計緣畫說，以劍遁之速，飛到罡風重霄上述，企劃好一條割線程自此，前方所有在隱隱約約間彷佛日停留……

而老跪丐漠然視之起來亦然真能說，話裡話外都橫是計緣借他的，又舛誤借道元子的，愛藏就藏愛現就現，你一個乾元宗掌教，管得着我這老要飯的和計講師麼？

“法師，這廟宇中多得是默默無語的僧舍，多得是古樸的客房，佛像普照之所也遍野足見，你爲什麼惟有在此樹以下參禪？”

這出納員緣早就莫得採用上上下下遁法，就借着涼力朝前宇航，再就是醫治吐納生機勃勃的轍口也心無二用靜氣感觸身半路境，和好如初所消耗的效用和神識。

另一方面的計緣仍舊以飛舉之功向西側急行，一雙碧眼掃過沿路星體間各式氣相，看精怪禍亂看凡間別，也看正邪之爭，但該署都虧欠以讓茲的計緣止息步履。

老者合十雙手以佛禮感，以後腳步再起，並留心地服從計緣指使，重蹈才截斷的經披肝瀝膽唸誦，唸完隨後感應氣明確，輕度舒出一股勁兒再行向計緣取略略拜了下。

計緣些許拱手然後打入人潮泯沒在遺老前面，這次他低全隊入夜，也知曉雖排隊進了寺院亦然朱門焚香，所見的充其量是有小高僧，算正修可毫無算這剎中的使君子。

“好手，這禪房中多得是悄無聲息的僧舍，多得是古雅的禪寺，佛像光照之所也八方可見，你何以僅在此樹以下參禪？”

雖云云，這一幕本當是可憐火性鄉土氣息貨真價實的，但在道元子和老托鉢人私心，卻明擺着履險如夷夢迴彼時的感嘆，想昔時師兄弟兩人也屢屢如斯爭吵。

喻來者是哲人，老沙彌快快從椅背上謖，左袒計緣行了一佛禮，計緣拱手回贈。