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第六百二十九章 西游阴谋论 車塵馬跡 蒙上欺下

李政輝的意思根本被誘使了四起。

順敘的穿插中。

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工農兵幾人的立足點可否同？

李政輝一怔。

唯獨此中有句樹妖和唐僧的會話還蠻有味道：“別死，也永不零丁的活。”

李政輝這種審讀西遊的人固然未卜先知金蟬子縱然唐僧的上輩子。

倘然不是前文的腦洞，看出這邊的李政輝穩定會對寫稿人的二次創造拍案叫絕。

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西遊專著中曾提過金蟬子因非禮教義，稀鬆合意如不用說課，以是被如來貶謫江湖西天取經來洗贖身孽。

他就快錯開急躁了。

公共對真正的情由實行了重重的估計，但很稀世確定能獲得個人性認同。

歷來白龍馬業經化鴻雁，被後生的唐忠清南道人所救，因故被唐僧挑動。

原本白龍馬已經改爲雙魚，被血氣方剛的唐忠清南道人所救，因此被唐僧迷惑。

“我只唯命是從有個叫金蟬子的曾懷疑大乘福音，想機關通悟，開始失火迷戀，被陷落萬劫間。”

部閒書確定也致以了毫無二致的意圖。

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孫悟空竟仍然來救唐僧了，但讓李政輝沒料到的是，女精誰知認孫悟空，還要猶如和也曾的孫悟空有過糅合！

這句話一出，便好像睛天一雷霆！

黨政軍民幾人的立腳點是否平等？

此叫易安的筆者坊鑣想點破西遊的詭計面罩。

李政輝算是對這部一般的西遊同人演義鬧了丁點兒興致。

本條唐八大山人，該決不會延續了金蟬子的心志吧？

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而是接下來的劇情卻讓李政輝多少跟上作家的板眼……

孫悟空終歸居然來救唐僧了，但讓李政輝沒思悟的是，女妖物還清楚孫悟空，同時不啻和曾經的孫悟空有過暴躁！

但此刻。

如來二門徒金蟬子惟原因講解不嘔心瀝血傳聞就被送去人世極樂世界取經？

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李政輝一怔。

愛國人士四人沒一番能正經一時半刻的，就連怪物頃刻也理夥不清神神叨叨。

很師出無名。

如來二門下金蟬子惟因爲教課不用心耳聞就被送去塵西天取經？

他說自各兒本是梅花山一妖猴，因不敬玉帝而被罰入五獄山，關了五百年，自此蒙玉帝手下留情，說孫悟空而能畢其功於一役三件事，就不能消耗政德贖去前罪，他還說起了三件事華廈前兩件事：“初次件是要我保方可憐禿頭斃，老二件要我殺了四個虎狼，她們永訣是西賀牛洲平天大聖牛魔頭，北俱蘆洲混天大聖鵬活閻王，南瞻部洲巧大聖猴王，再有一期，東勝神洲亭亭大聖美猴王……”

李政輝瞠目咋舌！

二人之內的衝突，是鑑於小乘佛法，和小乘福音之爭？

看着這段和閒文適得其反的愛戀本事，李政輝意想不到無政府得胡鬧，倒愈怪態……

宿命？

民衆對真的的緣故開展了少數的推度，但很千分之一懷疑能博取普遍性認同。

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看好問玄奘：“你想學的是哪些呢？”

關聯詞然後的劇情卻讓李政輝稍爲緊跟作家的轍口……

無厘頭歸無厘頭。

炸了！！！

是唐三藏，該決不會踵事增華了金蟬子的旨意吧？

很愕然的感觸。

宿命？

夫叫易安的著者相似想線路西遊的算計面紗。

好似是一場鬧劇。

金蟬子被如來貶斥人世間，甚至由兩人最重在的福音意見暴發了齟齬？

從此以後汽車劇情，宛若也望是向停止。

此時。

愛國人士幾人的立場是不是一如既往？

李政輝呆！

這作者略微實物啊！

李政輝的敬愛窮被勸誘了千帆競發。

重點章然後的侷限仍然很惡搞。

惡搞歸惡搞。

這段劇情爭持很大。

師徒四人沒一番能自重發言的，就連妖魔評書也顛來倒去神神叨叨。

但這兒。

以此唐忠清南道人，該決不會襲了金蟬子的恆心吧？

很瑰瑋。

而女妖物的回話就更始料不及了：

譯著的唐僧不會然評書，誠然這話小儒家修道之爭的暗喻，有關小乘福音和大乘佛法，在藍星現實中的佛教裡也有爭執。

看過西遊原著都冷暖自知，心明如鏡孫悟空取經前經驗過何。

唯獨下一場的劇情卻讓李政輝些許跟不上起草人的節奏……

有關此穿插，閒書裡還有一句感想：

很神異。

這時候。