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Le renouvellement du questionnement éthique et métaphysique sur le statut des entités naturelles s’est d’abord produit au bénéfice des animaux en raison de leur proximité avérée avec l’homme. Leur statut juridique a ainsi été progressivement redessiné pour les appréhender comme des « êtres sensibles » et protéger leur « bien-être ». Le droit de l’Union européenne a notamment modifié ses législations relatives à l’agriculture ou encore à l’expérimentation animale pour éviter toute souffrance inutile aux animaux. Bien au-delà, certains États (la Nouvelle-Zélande, l’Inde, l’Équateur, la Bolivie, certaines collectivités locales américaines) ont révolutionné les fondements éthiques et philosophiques du droit de l’environnement en affirmant des droits au profit de la nature. Pour l’instant, le droit de l’Union européenne semble avoir été peu affecté par cette véritable révolution juridique, mais les défis écologiques auxquels l’Union est confrontée ont toutefois déjà entrainé quelques changements notables.
La nature, possède dès lors une valeur intrinsèque, à savoir une valeur indépendante d’une autre fin ou d’une fin motivée par les intérêts humains, parce qu’elle manifeste une finalité immanente. Or, selon une majorité de ces courants, l’affirmation de la valeur intrinsèque de la nature constitue la prémisse indispensable à la refondation du statut éthique et juridique de la nature. Au-delà des textes de droit dérivé, le Traité sur l’Union européenne ne mentionne pas directement la protection de l’environnement. Le Traité sur le fonctionnement de l’Union européenne fait en revanche référence à la promotion d’un « niveau élevé de protection et d’amélioration de la qualité de l’environnement » et consacre son Titre XX (art. 191 à 193 TFUE) à l’environnement. Savoir que chaque jour, dans les usines des pays en développement, des femmes fonts face à des injustices immondes.
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Je suis quelqu’un de fière dans la vie; à la limite orgueilleuse. Mon indépendance, et surtout mon désir de pouvoir accomplir une tâche par moi-même (et aussi sans l’aide d’un homme!) me pousse souvent à me surpasser. Une personne très sage m’a déjà dit que ce qui me manquait en « jambes » sur un terrain d’ultimate, je le compensais avec mon cœur. Je pense que ça s’applique également en dehors du terrain. Je me nomme Ana-Maria Andrei, âgée de 16 ans, je suis présentement en voie de finir ma dernière année au secondaire. Étant une personne éprise de la vie et appliquée dans tous les domaines inimaginables, je souhaite acquérir davantage d’expérience en écriture.
Faisons en sorte de se regrouper, de s’ouvrir à l’autre et de faire preuve d’empathie durant ces prochaines fêtes. On se revoit l’année prochaine pour une prochaine édition du magazine qui est toujours 100% local. Le livre Pour une garde-robe responsable pour faire des choix plus éclairés en ce qui concerne la mode. Un coffret de lecture personnalisé pour découvrir de nouveaux livres provenant des librairies et maisons d’édition québécoises indépendantes.
Son dynamisme et son enthousiasme, son initiative (à 12 ans, elle fabriquait déjà des vêtements pour ses amies et elle), sa fierté de parler de son ouvrage, de ses valeurs environnementales et sociales étaient manifestes. De nos jours, la production textile est presque entièrement faite dans les pays en développement où les normes environnementales, sanitaires et humaines ne sont souvent pas exemplaires. Dans la majorité des cas, la culture des matières premières implique l’utilisation de pesticides et de produits chimiques extrêmement nocifs pour notre santé et celle de la planète, en plus de requérir de grandes quantités d’eau. Au regard de cette aporie, wwW.WandtReNds.at seule une éthique écocentrée semble à même de conduire à une véritable révolution éthique invitant à repenser en profondeur les limites du droit tel que le conçoit la tradition européenne.